“…ในจริยศาสตร์ตะวันตก มีความเห็นเกี่ยวกับสิ่งดีงามสูงสุดหรือภาวะสมบูรณ์ ที่เรียกว่า the highest good นั้น แยกเป็น ๓ พวก และแต่ละพวกก็ยึดถือคนละอย่าง พวกหนึ่งว่า สิ่งดีงามสูงสุด คือความสุข อีกพวกหนึ่งว่าคุณธรรมหรือหน้าที่ อีกพวกหนึ่งว่าการพัฒนาเต็มบริบูรณ์แห่งศักยภาพ แต่ในพระพุทธศาสนา ท่านชี้ให้เห็นว่า ทั้งสามอย่างนี้ ในที่สุดก็ต้องมีพร้อมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ถ้ามันยังไม่มาบรรจบเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันแท้จริง เวลานั้นตราบนั้นเราถือว่า การรู้สัจจธรรมยังไม่สมบูรณ์ การปฏิบัติตามจริยธรรมยังไม่สมบูรณ์ และชีวิตของมนุษย์ก็ยังไม่สมบูรณ์…”
สารบัญ – สัจจธรรมกับจริยธรรม
- คำกล่าวนำ ของคณบดีคณะอักษรศาสตร์ จุฬา
- ความหมายและฐานะของสัจจธรรม
- จากสัจจธรรมสู่จริยธรรม
- ความหมาย คุณค่า และขอบเขตของจริยธรรม
- การพัฒนาระบบจริยธรรม
- ความบรรจบประสานของสัจจธรรมกับจริยธรรม
- ตัวนำให้จริยธรรมบรรจบประสานกับสัจจธรรม
- จากจริยธรรมสู่บัญญัติธรรม
- จริยธรรมต่อสัจจธรรม
- จริยธรรมต่อสิ่งที่ดำรงรักษาสัจจธรรม
- จุดบรรจบสมบูรณ์ของสัจจธรรมกับจริยธรรม
No Comments
Comments are closed.