คำปรารภ

14 พฤษภาคม 2519
เป็นตอนที่ 1 จาก 2 ตอนของ

คำปรารภ

ในโอกาสที่ผู้เรียบเรียงหนังสือนี้ มาพำนักปฏิบัติศาสนกิจเกี่ยวกับการสอนพระพุทธศาสนา ที่สวอร์ทมอร์ วิทยาลัย ตั้งแต่เดือนมกราคม ๒๕๑๙ ถึงบัดนี้ ตามคำอาราธนาของสวอร์ทมอร์ วิทยาลัย โดยมีคุณบุญเลิศ โพธินี เป็นไวยาวัจกร นั้น ปรากฏว่า เมื่อพุทธศาสนิกชนชาวไทยในถิ่นใกล้เคียง โดยเฉพาะในเมืองฟิลาเดลเฟีย และบางส่วนของรัฐนิวเจอร์ซี ตลอดไปถึงทางเมืองวอชิงตัน ดี.ซี. และเมืองนิวยอร์ค ได้ทราบข่าว หลายท่านได้มาเยี่ยมเยียน และอุปถัมภ์บำรุงด้วยประการต่าง ๆ เช่น การถวายภัตตาหาร อำนายความสะดวกด้วยยานพาหนะ ช่วยนำไปกิจธุระในสถานที่ต่าง ๆ ตลอดจนนำอุปกรณ์ต่างชนิดมาไว้ให้ใช้เช่น โต๊ะหมู่บูชาของสมาคมไทยในฟิลาเดลเฟีย เป็นต้น นอกจากนั้น ยังได้ทำบุญด้วยการถวายจตุปัจจัยในพิธีต่าง ๆ อีกหลายคราว จตุปัจจัยนี้มีจำนวนพอสมควรที่จะทำอะไรเป็นชิ้นเป็นอันเป็นหลักฐานได้ จึงพิจารณาเห็นว่า หากจะจัดทำหนังสือธรรมขึ้นสักฉบับหนึ่งเนื่องในโอกาสนี้ และมอบให้แก่พุทธศาสนิกชนผู้อุปถัมภ์บำรุง ก็จะเป็นการช่วยให้การอุปถัมภ์บำรุงของท่านเหล่านั้นเกิดผล เกิดอานิสงส์มากขึ้น ทั้งเป็นธรรมทานเครื่องเผยแผ่คำสอนของพระพุทธเจ้าด้วย จึงตกลงจัดทำหนังสือฉบับนี้ขึ้น โดยรวบรวมหลักธรรมเกี่ยวกับคุณสมบัติและหลักความประพฤติ หรือหน้าที่ของคนประเภทต่าง ๆ มารวมกันไว้เท่าที่พอทำได้ทันในเวลาอันสั้นนี้ ตั้งชื่อว่า “คู่มือ(ดำเนิน)ชีวิต” และมีชื่อสำรองอีกหลายอย่าง เช่น คู่มือมนุษย์ หน้าที่ของคน คู่มือให้การศึกษาอบรมจริยธรรมแก่บุตรธิดา พุทธจริยธรรม เป็นต้น ซึ่งหากจัดพิมพ์ใหม่ อาจเลือกใช้ชื่ออื่น ๆ ในชื่อเหล่านี้ก็ได้

ความจริงหลักธรรมต่าง ๆ ในหนังสือ แทบทั้งหมด ได้คัดลอกมาจากหนังสือ “พจนานุกรมพุทธศาสตร์” ซึ่งผู้เรียบเรียง ได้จัดทำไว้ก่อนแล้ว แต่นำมาจัดเรียงใหม่และดัดแปลงคำอธิบายบางแห่ง ให้เหมาะสมที่จะเข้าใจและใช้ประโยชน์ได้มากขึ้น ทั้งนี้ เพราะพจนานุกรมพุทธศาสตร์เป็นหนังสือมุ่งทางหลักวิชา มีหลักธรรมรวมอยู่ทุกประเภท และจัดเป็นตามลำดับเลขหมวด ทำให้คำสอนที่มีเนื้อความต่าง ๆ กันสลับไปมา ทั้งเล่มหนังสือก็จัดได้ว่าใหญ่มีเนื้อมาก เหมาะสำหรับนักศึกษาธรรมโดยตรง หรือนักค้นคว้า นอกจากนั้นคำอธิบายต่าง ๆ ก็ต้องพยายามรักษาให้ใกล้เคียงตรงตามที่มาเดิมในคัมภีร์ ถ้อยคำอธิบายก็ต้องจำกัดให้สั้น บางแห่งจึงอาจไม่ชัดแจ้งพอสำหรับผู้ที่ยังไม่คุ้นกับสำนวนแบบสำหรับอธิบายธรรม ส่วนในหนังสือเล่มเล็กนี้ ได้รวมหลักธรรมมาเรียงเข้าพวกเข้าลำดับใหม่ ตามวัตถุประสงค์ดังที่กล่าวแล้วข้างต้น และอธิบายให้ง่ายขึ้น หวังว่าจะเป็นประโยชน์พอสมควร

ในการพิมพ์นี้ เดิมคิดว่าจะพิมพ์รายนามของท่านผู้บริจาคถวายปัจจัยในโอกาสต่าง ๆ พร้อมทั้งจำนวนปัจจัยที่ถวายไว้ด้วย แต่เห็นว่าควรบอกแจ้ง เป็นทำนองขออนุญาตเจ้าของนามเสียก่อนจึงจะควร ครั้นจะทำอย่างนั้น เวลาที่จะจัดพิมพ์หนังสือนี้ ก็กระชั้นมากแล้ว จะบอกแจ้งทั่วทุกราย ก็จะไม่ทัน จึงตกลงงดไว้ก่อน

การจัดพิมพ์ทั้งหมด ได้รับความอนุเคราะห์จากทางวัดวชิรธรรมปทีป โดยตลอด ทั้งด้านอุปกรณ์และแรงงาน ทั้งนี้โดยความเอื้อเฟื้อของ พระมหาครุฑ จิรสฺสุโต ในหน้าที่เจ้าอาวาส และพระมหาเหล็ก ญาณวโร ผู้ดำเนินการในด้านการพิมพ์ กับทั้งได้คุณพัฒนศักดิ์ เศขรฤทธิ์ คุณสารัช จันทรโชติวงศ์ และคุณบุญเลิศ โพธินี ช่วยพิมพ์ดีด เขียนปกและทำเล่มหนังสือ จึงขออนุโมทนาขอบคุณทางวัดวชิรธรรมปทีปไว้ ณ ที่นี้เป็นอย่างยิ่ง

ในด้านทุนสำหรับจัดพิมพ์ ทางวัดวชิรธรรมปทีป คิดจะจัดทำถวายโดยไม่รับค่าใช้จ่าย แต่เพราะผู้เรียบเรียงตั้งใจไว้ก่อนแล้ว จึงถวายปัจจัยบำรุงวัดจำนวน $ 200 สำหรับเป็นค่าวัสดุอุปกรณ์ในการพิมพ์ และที่เหลือจากนั้น สำหรับเป็นทุนซื้อตำราทางพระพุทธศาสนาถวายแก่วัดวชิรธรรมปทีป อย่างไรก็ตาม ปัจจัยที่ได้รับบริจาคถวายยังมีเหลืออยู่อีก จึงดำริว่า เมื่อกลับเมืองไทยแล้ว จะได้ปรับปรุงหนังสือนี้ ใช้เป็นทุนจัดพิมพ์ใหม่ และถ้าปัจจัยยังเหลืออยู่ ก็จะใช้พิมพ์หนังสืออื่นต่อไปอีก

ขอถือโอกาสนี้ อนุโมทนาอำนวยพรแก่พุทธศาสนิกชนทุกท่านที่อุปถัมภ์บำรุงในการพำนักปฏิบัติศาสนกิจครั้งนี้ ขออนุโมทนาแด่ทางวิทยาลัยสวอร์ทมอร์ ผู้อาราธนา ที่ได้อำนวยความสะดวกเกี่ยวกับความเป็นอยู่อย่างเรียบร้อยทุกประการ โดยเฉพาะ ศจ.ดร. โดนัลด์ เค.สแวเรอร์ ซึ่งช่วยดูแลถวายความสะดวกสบายทุกด้านตลอดเวลา พร้อมทั้งศิษย์เก่าผู้ไม่ประสงค์ออก นามของวิทยาลัยนี้ ที่บริจาคทุนทรัพย์อุปถัมภ์ในด้านการเป็นอยู่ และขออนุโมทนาแด่ทางวัดวชิรธรรมปทีปที่เอื้อเฟื้อด้านการจัดพิมพ์ ขออ้างอิงคุณพระศรีรัตนตรัยอำนวยพรให้ทุกท่านเจริญด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละ พร้อมทั้งปฏิภาณคุณสารสมบัติ ประสบแต่สิริสวัสดิ์ พิพัฒนมงคล ถึงความรุ่งเรืองงอกงามไพบูลย์ ในชีวิต อาชีพ การงาน และการบำเพ็ญประโยชน์ ตลอดกาลนิตย์นิรันดร์

พระราชวรมุนี (ประยุทธ์)
๑๔ พ.ค. ๒๕๑๙

ตอนก่อนหน้า/ตอนต่อไปคำนำ >>

No Comments

Comments are closed.