…ที่จริงนั้นประดิษฐกรรมทั้งหลายเกิดมีขึ้น ก็เพื่อประโยชน์แก่ชีวิตและสังคม แล้วเราจะใช้มันเพื่อประโยชน์แก่ชีวิตอย่างไร ใช้เพื่อประโยชน์แก่สังคมอย่างไร เอาเลยสืบค้นเสาะหา สื่อสารกันเพื่อข้อมูลข่าวสารที่เกิดการศึกษา ที่ส่งเสริมการทำหน้าที่การงาน ที่เอื้อต่อการสร้างสรรค์ ที่นำไปสู่การพัฒนาชีวิต พัฒนาสังคม ทั้งใช้จักรนั้นด้วยปัญญา และใช้มันเพื่อพัฒนาปัญญา อย่างนี้ละก็ก้าวไปได้ในทางสายกลาง จะมีแต่ความเจริญพัฒนา แต่ถ้าใช้มันเพียงเพื่อสนองความอยากเสพ ความใฝ่บริโภค หาช่องทางบำเรอปรนเปรอ เอาแต่ความสนุกสนานเพลิดเพลิน นั่นก็คือการที่เราอยู่ในเส้นทางสายที่วนเวียนติดลมอย่างน้อยก็ใช้เวลาให้หมดไปเปล่า ความเจริญพัฒนาก็ไม่อาจจะเกิดขึ้นได้…
สารบัญ
-
- ปฏิสันถาร
- ภาค ๑ สังฆทานครั้งใหญ่ ที่คลุมไปถึงค่อนปี / วันอาสาฬหบูชา กับวันเข้าพรรษา มาต่อกัน
- เข้าพรรษา มาถวายสังฆทานใหญ่ ทีเดียวได้ ๓ เดือน
- ทำบุญ อยู่แค่สังฆทานไม่พอ ต้องต่อให้ครบสาม หรือสิบ
- บุญจะเพิ่มขยาย เมื่อใจแผ่กว้าง และปัญญาเห็นไกล
- ทำบุญครบ ๕๐ ปี ที่มีวันอาสาฬหบูชา
- เหตุการณ์ของวันอาสาฬหบูชา เกิดมาแล้ว ๒๕๙๕ ปี
- ภาค ๒ จักรตัวใหม่ ที่ขับดันยุคไอที / ธรรมจักรหมุน ทางเป็นมัชฌิมา ถึงพุทธศาสนาทันที
- พอจักรเกิดขึ้น อารยธรรมก็ขยับเคลื่อน
- ธรรมจักรหมุนมา พาอารยธรรมเข้าสู่วิถี
- “จักร” เล็กก็สำคัญ “จักร” ใหญ่ก็อัศจรรย์
- “จักร” ถึงมือคน ก็เริ่มต้นผันอารยธรรม
- “จักร” ขับเคลื่อนอารยธรรม สู่ยุคใหม่แห่งอุตสาหกรรม
- “จักร” พาอารยธรรม ก้าวขึ้นยุคใหม่ที่ชื่อไอที
- “จักร” บอกความเป็นญาติมิตร ว่าลึกลงไปยังมั่น
- “จักร” จะหมุนไปทางไหน อยู่ที่คนเป็นเสรีทาส หรือเสรีไท
- “จักร” หมุนอย่างไร “เครือข่าย” จึงกลายเป็น “ตาข่าย”
- “จักร” นั้นไซร้ ไฉนต้องหมุนไปในทางสายกลาง
- “จักร” จะขับเคลื่อนอารยธรรมได้ ต้องหมุนไปด้วยปัญญา
- “ทางสายกลาง” พาคนถึงจุดหมาย นำอารยธรรมให้ศรีวิไล
No Comments
Comments are closed.