0
พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 1 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

พุทธวิธีแก้ปัญหา เพื่อศตวรรษที่ ๒๑ ท่านผู้เป็นญาติมิตรร่วมโลกทั้งหลาย วันนี้ นับเป็นครั้งแรกในศตวรรษ ที่เราทั้งหลายได้มาร่วมการประชุมมหาสันนิบาตทางศาสนาระดับนานาชาติที่ใหญ่โตมโหฬารขนาดนี้ ระหว่างช่วงเ…

0
มรดกสำหรับศตวรรษที่ ๒๑: สันติสุข หรือความทุกข์และปัญหา
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 2 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

มรดกสำหรับศตวรรษที่ ๒๑: สันติสุข หรือความทุกข์และปัญหา เมื่อ สงครามเย็น (Cold War) สิ้นสุดลง ความตึงเครียด และภัยที่น่ากลัวจากการเผชิญหน้าของมหาอำนาจ ๒ ฝ่าย ในโลกที่แบ่งกันเป็น ๒ ค่าย ก็ดูเหมือนจะสิ้น…

0
โลกพัฒนาก้าวไกล ทำไมมนุษย์ไม่พบสันติสุข
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 3 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

โลกพัฒนาก้าวไกล ทำไมมนุษย์ไม่พบสันติสุข เท่าที่พูดมานี้จะเห็นชัดว่า ปัญหาทั้งหลายเกิดจากความชิงชัง หรือเกลียดชังกัน ด้วยอำนาจของโทสะอย่างหนึ่ง และปัญหาที่เนื่องจากความโลภอย่างหนึ่ง โลภะและโทสะนี้เป็นต…

0
เมื่อเป็นการพัฒนา บนฐานของปัญหาไม่ว่าจะเจริญเพียงใด ปัญหาก็ต้องเจริญตามไป
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 4 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

เมื่อเป็นการพัฒนา บนฐานของปัญหา ไม่ว่าจะเจริญเพียงใด ปัญหาก็ต้องเจริญตามไป อย่างไรก็ตาม ความโลภ และความโกรธที่เป็นธรรมดาของมนุษย์ปุถุชนนี้ จะควบคุมได้ง่ายขึ้น แล้วก็จะเป็นเรื่องประเภทเฉพาะกรณี ที่เกิด…

0
อารยธรรมไม่นำสู่ความเกษมศานติ์ เพราะสร้างสรรค์มาบนรากฐานที่เป็นปัญหา
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 5 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

อารยธรรมไม่นำสู่ความเกษมศานติ์ เพราะสร้างสรรค์มาบนรากฐานที่เป็นปัญหา แม้แต่วิทยาการต่างๆ ซึ่งเป็นที่มาของความเจริญของโลกยุคปัจจุบัน หรือว่าเป็นแหล่งของอารยธรรมปัจจุบันนี้ ที่แบ่งกันเป็น ๓ หมวดใหญ่ๆ คื…

0
โลกเริ่มสำนึกรู้ตัว และจับจุดของปัญหาได้ แต่จะแก้ไขสำเร็จ ต้องมองสาเหตุให้ได้ครบทั่ว
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 6 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

โลกเริ่มสำนึกรู้ตัว และจับจุดของปัญหาได้ แต่จะแก้ไขสำเร็จ ต้องมองสาเหตุให้ได้ครบทั่ว ทิฏฐิ หรือ ทิฐิ นี้ เป็นเรื่องของศาสนาโดยตรง ตัวศาสนาเองก็เป็นทิฏฐิ เมื่อศาสนาจะช่วยโลกให้แก้ปัญหา ศาสนาเองจะต้องเป…

0
ศาสนาจะล้าสมัย ถ้าช่วยคนให้เป็นสุขได้แค่ในหมู่พวก แล้วกลายเป็นตัวสร้างปัญหาเมื่อคนออกมานอกกลุ่มของตัว
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 7 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

ศาสนาจะล้าสมัย ถ้าช่วยคนให้เป็นสุขได้แค่ในหมู่พวก แล้วกลายเป็นตัวสร้างปัญหาเมื่อคนออกมานอกกลุ่มของตัว วันนี้ศาสนาทั้งหลายมาประชุมกัน เพื่อหาทางช่วยให้มนุษย์อยู่ร่วมกันโดยสงบสุข หาทางช่วยกันบรรเทาความท…

0
สิทธิมนุษยชนเป็นหลักประกันช่วยโลกไว้ ในยุคสมัยที่มนุษย์ยังมีรากฐานความคิดที่ผิดพลาด
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 8 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

สิทธิมนุษยชนเป็นหลักประกันช่วยโลกไว้ ในยุคสมัยที่มนุษย์ยังมีรากฐานความคิดที่ผิดพลาด เวลานี้ก็เห็นกันอยู่ชัดๆว่า มนุษย์ในยุคปัจจุบันยังมีปัญหาการแบ่งแยกเบียดเบียนข่มเหงแย่งชิงกันมาก ชอบแข่งขันกัน คือแบ…

0
หลักสิทธิมนุษยชน เป็นบัญญัติของคน บนฐานแห่งจริยธรรมเชิงลบ
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 9 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

หลักสิทธิมนุษยชน เป็นบัญญัติของคน บนฐานแห่งจริยธรรมเชิงลบ ขอพูดโดยสรุปว่า หลักสิทธิมนุษยชน (human rights) เป็นต้นนี้ มีจุดอ่อนหรือข้อบกพร่องที่สำคัญ ๓ ประการ คือ ประการที่ ๑ ตัวหลัก หรือ concept เองมี…

0
จริยธรรมเชิงบวกจะต้องขึ้นมานำ จึงจะทำให้โลกอยู่ดีได้ โดยมีความหลากหลายในความเป็นหนึ่งเดียว
เนื้อหาหลัก / 28 สิงหาคม 2536

This entry is ส่วน 10 ของ 18 in the series พุทธวิธีแก้ปัญหาเพื่อศตวรรษที่ ๒๑ (A Buddhist Solution for the Twenty-first Century)

เริ่มยุคใหม่แห่งศตวรรษที่ ๒๑ ด้วยแนวความคิดใหม่เดิมแท้แห่งสัจธรรม พระพุทธศาสนาสอนว่า ๑. มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งอยู่ในระบบความสัมพันธ์แห่งเหตุปัจจัยของธรรมชาติ ที่ทุกส่วนส่งผลกระทบต่อกัน จึงต้องทำการที่เกื…