ถ้ามัวอ่อนแอ เอาแต่สุขสบาย ก็ต้องไปเข้าสูตร “ทุกข์ง่าย สุขได้ยาก” คนที่ได้รับการบำรุงบำเรอมาก จะอ่อนแอและทุกข์ได้ง่าย เพราะอะไร เพราะมีพรั่งพร้อมทุกอย่าง เมื่อพรั่งพร้อมทุกอย่าง ขาดอะไรไปนิด ไม่ได้อะไ…
รู้จักไทย เข้าใจฝรั่ง ทั้งในข้อด้อยข้อดี แล้วปรับให้เข้าที่เข้าดุล ทีนี้ก็เลยพูดเรื่องวัฒนธรรมน้ำใจนิดหนึ่งว่า สังคมไทยนี้ปฏิบัติผิดไปสุดข้างหนึ่ง สังคมไทยกับฝรั่งนั้น คล้ายกับเป็นตัวอย่างที่ให้เห็นสุ…
คนไทยต้องมีปัญญา รู้จักอุเบกขาให้เป็น สถานการณ์สำหรับข้อ ๔ ก็คือ ถ้าความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล หรือระหว่างมนุษย์ในสามข้อแรก ไปกระทบธรรม คือไปกระทบหลักการแห่งความถูกต้องชอบธรรม กฎเกณฑ์กติกา ก็ต้องถึงอุเบ…
ต้องมีปัญญาเลิศ จึงรู้จักความประเสริฐของอุเบกขา อุเบกขานี้เหนือความรู้สึก ไปสู่ระดับความรู้ สามข้อแรกอยู่ในระดับความรู้สึก แต่ข้อสี่เป็นระดับความรู้ คือปัญญา และปัญญานี้จะมาปรับความรู้สึกให้พอดีด้วย ถ…
ถ้ามองไม่ชัดเจน เห็นไม่ทั่วระบบ ก็จะพบแต่ความสับสน ลองคิดดู ไม่ต้องเอาอุเบกขาต่อโลกและชีวิตขนาดจิตปัญญาของพระอรหันต์ เอาแค่การรู้จักปฏิบัติต่อกันในสังคม อุเบกขาในระดับพรหมวิหาร ไม่ต้องถึงพระอรหันต์หรอ…
จะรักษาสังคมไทย ให้ทั้งสุขใสและเข้มแข็ง ต้องไม่เอาธรรมไปหั่นแบ่งให้กระจัดกระจาย ฉะนั้น ธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสมาเป็นชุดๆ นี้สำคัญมาก ต้องตีให้แตก ต้องเห็นชัดว่า ทำไมถึงต้องเท่านี้ข้อ เวลาสอนจริยธรรม เอ…
เอาสันโดษ + ไม่สันโดษ เป็นบทพิสูจน์การสร้างสรรค์สังคมไทย ถ้ามองความหมายของธรรม ต้องตีให้ถึงความสัมพันธ์ อย่างน้อยให้รู้ว่าจุดหมายของแต่ละข้อๆ นั้น คืออะไร ดังเช่น “สันโดษ” เรามักไปติดกับความหมายว่าคือ…