แรงจูงใจในการเขียน กรณีสันติอโศก

หน้าสำหรับพิมพ์

…ควรคำนึงถึงความจริงที่ว่า พระที่ประพฤติเหลวไหลวิปริตต่างๆ กันนั้น แม้แต่จะเป็นการเสียหายแก่ส่วนรวม ซึ่งบางทีก็รุนแรง แต่ก็เป็นการเสียหายเฉพาะกรณีและทำลายพระศาสนาที่เปลือกผิวเข้าไป ส่วนพระที่แปลพระธรรมวินัยให้วิปริตผิดเพี้ยน ย่อมก่อความเสียหายในวงกว้าง ทำให้คนจำนวนมากเข้าใจคลาดเคลื่อนหลงผิด เป็นการก่อความเสียหายแก่มหาชน และสามารถทำลายได้ถึงเนื้อตัวของศาสนาในทันที…

ที่มา

มาจากการสนทนากับผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร. อาภา จันทรสกุล ณ ศาลากลางสระ อ. ลำลูกกา จ. ปทุมธานี โดยในการพิมพ์ครั้งที่ ๒ ได้นำภาคผนวกในหนังสือ “ทางออกของสังคมไทย” คือหัวข้อ “ปัญหาการแปลและตีความคำบาลีของโพธิรักษ์” และคำสัมภาษณ์แก่วารสารฉบับหนึ่ง เมื่ีอวันที่ ๑ ธันวาคม ๒๕๓๑ คือ “พระโพธิรักษ์ยอมกลับเข้ามหาเถรสมาคม?” มารวมพิมพ์ในภาคผนวกของเรื่องนี้ด้วย

สารบัญ – แรงจูงใจในการเขียนกรณีสันติอโศก

• แรงจูงใจในการเขียน “กรณีสันติอโศก”
• (ความเป็นมาและเป็นไป)
• (แรงจูงใจและความมุ่งหมาย)
• (พฤติการณ์ของสันติอโศก)
• (การสนทนากับตัวแทนจากสันติอโศก)
• (การดำเนินการของมหาเถรสมาคม)
• (บทบาทของสื่อมวลชนต่อวงการสงฆ์และสังคมไทย)
• (พุทธบริษัทจะมีส่วนร่วมทะนุบำรุงพุทธศาสนาอย่างไรได้บ้าง)
• ภาคผนวก ๑: ปัญหาการแปลและตีความคำบาลีของพระโพธิรักษ์
• ภาคผนวก ๒: พระโพธิรักษ์ยอมกลับเข้ามหาเถรสมาคม?
• คำนำ