ตะวันตกเปลี่ยนจากเหงาเมื่ออยู่เดียว ไปเป็นเหงากลางหมู่
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 14 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

ตะวันตกเปลี่ยนจากเหงาเมื่ออยู่เดียว ไปเป็นเหงากลางหมู่ ในที่นี้อาตมาก็จะยกตัวอย่างปัญหาที่จำกัดเฉพาะขึ้นมาพูดสักอย่างหนึ่ง ตามที่บอกล่วงหน้าไว้แล้ว คือปัญหาว่าในขณะนี้คนเหงาว้าเหว่ มีความรู้สึกนี้มาก …

เชิงอรรถ
เนื้อหาประกอบ / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 20 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

เชิงอรรถ (ข้อความที่คัดมาลงไว้ ณ ที่นี้ บางกรณี (3 และ 4) เลือกเก็บเอาเฉพาะจุดที่เด่นๆ มาปะติดปะต่อกัน มุ่งให้ผู้อ่านเห็นภาพชัดเจน ในกรณีเช่นนั้น ถ้าจะนำไปใช้ในการอ้างอิง พึงอ้างเฉพาะประโยคที่จบความใน…

จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา
ธรรมนิพนธ์ , หนังสือ / 24 สิงหาคม 2534

…สภาพชีวิตจิตใจของคนในสังคมอเมริกันปัจจุบัน มีสถานภาพที่เป็นปัญหาสำคัญ เนื่องจากบุคคลไม่ได้รับการสนองความต้องการพื้นฐานทั้ง ๓ อย่าง คือ ความต้องการความหมาย (Need for community, structure and mea…

เมื่อเต็มแล้ว จะอยู่เดียวก็เป็นสุข จะอยู่ในสังคมก็เป็นสุข และทำสังคมให้เป็นสุขด้วย
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 19 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

เมื่อเต็มแล้ว จะอยู่เดียวก็เป็นสุข จะอยู่ในสังคมก็เป็นสุข และทำสังคมให้เป็นสุขด้วย มีข้อสังเกตในกรณีนี้ว่า การอยู่เดียวอาจจะก่อให้เกิดโรคจิตก็ได้ หรืออาจจะเป็นการแก้โรคจิตก็ได้ ทั้งนี้ก็อยู่ที่ว่าจะมี…

เพราะว่างจึงเต็ม เพราะไม่ว่างจึงกลวง
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 18 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

เพราะว่างจึงเต็ม เพราะไม่ว่างจึงกลวง น่าสังเกตว่า ในการทำให้คนหายรู้สึกอ้างว้างว่างเปล่านี้ มีสิ่งที่เรียกว่าเป็น paradox คือความจริงย้อนแย้ง หรือความจริงผกผันเกิดขึ้น กล่าวคือ ในทางพระพุทธศาสนาท่านบอ…

– ๒ – ความแตกต่างที่ต้องนำมาบรรจบ
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 8 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

– ๒ – ความแตกต่างที่ต้องนำมาบรรจบ สังคมยิ่งพัฒนา แต่จิตใจมนุษย์ยิ่งมีปัญหา ได้พูดมาในเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิทยาสมัยใหม่กับพระพุทธศาสนา โดยเน้นในเรื่องความแตกต่างบางอย่างให้เข้าใจภาพรวม…

ความแตกต่างระหว่างจิตวิทยาตะวันตก กับพระพุทธศาสนา
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 4 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

ความแตกต่างระหว่างจิตวิทยาตะวันตก กับพระพุทธศาสนา เมื่อพูดในแง่นี้ก็เลยโยงไปหาเรื่องความเหมือนและความแตกต่างระหว่างจิตวิทยาในพระพุทธศาสนากับจิตวิทยาแบบตะวันตก ซึ่งแม้จะพูดในเชิงความสัมพันธ์ ก็ควรจะมอง…

แนวโน้มใหม่ของความสนใจพระพุทธศาสนาในตะวันตก
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 3 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

แนวโน้มใหม่ของความสนใจพระพุทธศาสนาในตะวันตก ครั้นถึงยุคปัจจุบัน ในระยะ ๒๐-๓๐ ปีนี้ แนวความสนใจได้เปลี่ยนไป คือ เนื่องจากสภาพความเปลี่ยนแปลงในทางสังคม กล่าวคือหลังจากที่การพัฒนาอุตสาหกรรมนั้นได้เจริญมา…

แก้ปัญหาจากสังคม หรือแก้ที่ตัวบุคคล
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 16 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

แก้ปัญหาจากสังคม หรือแก้ที่ตัวบุคคล อย่างไรก็ตาม ตามวิธีการแก้ปัญหาของพระพุทธศาสนา แทนที่จะเริ่มต้นการแก้ปัญหาด้วยการแก้ไขที่ตัวบุคคลคนเดียวด้วยตัวของเขาเองโดยลำพัง ท่านกลับไปเน้นวิธีแก้มาจากสังคม แต่…

พุทธเปลี่ยนจากอยู่เดียวเปลี่ยวใจ ไปเป็นอยู่เดียวแสนสุข
เนื้อหาหลัก / 24 สิงหาคม 2534

เป็นตอนที่ 15 จาก 21 ตอนของ จากจิตวิทยา สู่จิตภาวนา

พุทธเปลี่ยนจากอยู่เดียวเปลี่ยวใจ ไปเป็นอยู่เดียวแสนสุข ที่นิ้วกมาทางพระพุทธศาสนาบ้าง พระพุทธศาสนานั้นมองอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งแทบจะตรงข้ามกับความคิดแบบตะวันตก คือ พระพุทธศาสนาบอกว่าต้องแก้ที่ต้นตอ คือตัวจ…