รู้สถานะของสังคม เตรียมรับมือโลกาภิวัตน์
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 3 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

รู้สถานะของสังคม เตรียมรับมือโลกาภิวัตน์ ที่นี้เรามาพูดถึงเรื่องของยุคสมัยก่อนว่า เวลานี้เป็นยุคสมัยที่เรียกว่า โลกาภิวัตน์ ซึ่งเป็นเรื่องเฉพาะคราว แต่เป็นสภาพปัจจุบัน โลกาภิวัตน์นี้มีสภาพปัญหาอะไรเกิ…

การศึกษาที่ยืนตัว แก้ปัญหาโลกาภิวัตน์ที่ชั่วคราว
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 2 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

การศึกษาที่ยืนตัว แก้ปัญหาโลกาภิวัตน์ที่ชั่วคราว โลกาภิวัตน์นั้นก็คงจะเข้าใจกันดีแล้วว่ามีความหมายอย่างไร สมัยต้นๆ ยังมีความสับสนพอสมควร เวลานี้ก็เป็นเพียงว่าทบทวนกัน ความหมายง่ายๆ ของคำว่า “โลกาภิวัต…

(กล่าวนำ)
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 1 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทย ในยุคโลกาภิวัตน์ ขอเจริญพร ท่านคณบดีคณะศึกษาศาสตร์ มศว ประสานมิตร ท่านอาจารย์ นิสิต นักศึกษา และผู้สนใจทุกท่าน วันนี้อาตมาได้มาที่นี่อีกครั้งหนึ่ง พอมาเห็นสถานที่ก็จำได้ว่…

เหตุปัจจัยแท้อยู่ที่ฐานทางทิฏฐิ
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 14 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

เหตุปัจจัยแท้อยู่ที่ฐานทางทิฏฐิ แต่เบื้องหลังเหตุปัจจัยระดับปฏิบัติการนี้คือเหตุปัจจัยที่ลึกกว่า ได้แก่เหตุปัจจัยในด้านความคิดพื้นฐาน เรื่องนี้ชาวตะวันตกเองได้เริ่มสืบสาวและเวลานี้ก็ยอมรับกันมาก ดังปร…

– ๒ – กรุยทางสู่ปรัชญาการศึกษาที่แท้
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 13 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

– ๒ – กรุยทางสู่ปรัชญาการศึกษาที่แท้ การศึกษาที่แท้จริงบอกแล้วว่าจะต้องเข้าถึงความจริงของธรรมชาติ สภาพที่เป็นโลกาภิวัตน์เหล่านี้ก็เป็นเรื่องที่สัมพันธ์กับธรรมชาติทั้งสิ้น แต่ปัญหาอยู่ที่ว่…

โลกาภิวัตน์ใหม่ที่กำลังตามติดมา
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 12 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

โลกาภิวัตน์ใหม่ที่กำลังตามติดมา สภาพโลกาภิวัตน์สำคัญอีกเรื่องหนึ่งที่มักมองข้ามกันไป ซึ่งควรพูดถึงไว้ด้วย แม้จะยังไม่บรรยาย ก็คือสภาพจิตป่วย ซึ่งอาจจะยังอยู่ในขั้นแพร่ขยาย ยังไม่เป็นโลกาภิวัตน์เต็มตัว…

แยกเดี่ยวเพลิน จนลืมตัวว่าอยู่ที่ไหน
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 11 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

แยกเดี่ยวเพลิน จนลืมตัวว่าอยู่ที่ไหน อีกเรื่องหนึ่งที่พูดกันมามากคือ การมองโลกด้วยทัศนะแบบแยกส่วนหรือแบ่งซอย ที่เรียกว่า reductionistic view ซึ่งออกมาในเชิงวิชาการเป็น specialization คือความชำนาญพิเศษ…

วัตถุบังใจ ทำให้คนห่างธรรมชาติ
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 10 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

วัตถุบังใจ ทำให้คนห่างธรรมชาติ สภาพโลกาภิวัตน์ข้อต่อไปคือ ความแปลกแยกระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ หรือภาวะที่มนุษย์แปลกแยกจากธรรมชาติ หรือว่าสภาพที่โลกมนุษย์แปลกแยกจากโลกธรรมชาติ มนุษย์มีความสามารถพิเศษใน…

โลกถึงกันเป็นอันเดียว แต่คนยิ่งเดียดฉันท์แบ่งแยก
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 8 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

โลกถึงกันเป็นอันเดียว แต่คนยิ่งเดียดฉันท์แบ่งแยก ต่อไป สภาพโลกาภิวัตน์ที่ห้า คือ ความไม่สามารถอยู่ร่วมกันอย่างสันติในประชาคมโลก นี่เป็นปัญหาที่สำคัญยวดยิ่งในปัจจุบัน เมื่อมนุษย์ประสบความสำเร็จในยุคของ…

เศรษฐกิจเจริญดี สิ่งแวดล้อมอยู่ไม่ได้
เนื้อหาหลัก / 27 มกราคม 2538

เป็นตอนที่ 9 จาก 24 ตอนของ พุทธธรรมกับปรัชญาการศึกษาไทยในยุคโลกาภิวัตน์

เศรษฐกิจเจริญดี สิ่งแวดล้อมอยู่ไม่ได้ ต่อไป ข้อที่หก ก็คือเรื่องปัญหาสิ่งแวดล้อมกลายเป็นสภาพโลกาภิวัตน์ ปัญหานี้ก็ชัดมาก เป็นเรื่องใหญ่ ปัญหาสิ่งแวดล้อมได้เกิดเป็นความตระหนักรู้ในโลกนี้ โดยถือนิมิตดีใ…