…ปัจจุบัน มีผู้วิพากษ์วิจารณ์พระพุทธศาสนาและสถาบันสงฆ์กันมาก คำวิจารณ์จำนวนมากเป็นไป ในรูปการติเตียนและโจมตี มีไม่น้อยที่กล่าวทำนองว่าพระสงฆ์เอาเปรียบสังคม ที่ถึงกับว่าควรทำลายสถาบันพระพุทธศาสนาลงเสียทั้งหมดก็มี จึงเห็นว่าถึงเวลาอันสมควรที่จะต้องชี้แจงทำความเข้าใจในเรื่องนี้กันไว้บ้าง เพื่อช่วยให้ปฏิบัติการต่างๆ มีพื้นฐานทางสติปัญญามากขึ้น รู้จักแก้ปัญหากันด้วยความเข้าใจปัญหามากขึ้น และถ้าหากจะช่วยให้เกิดนิสัยใฝ่รู้ใฝ่แสวงปัญญา พยายามศึกษาค้นคว้าให้ถึงตัวแท้ตัวจริงของสิ่งทั้งหลายอย่างจริงจัง ไม่วินิจฉัยสิ่งต่างๆ เพียงด้วยภาพที่มองเห็นแค่พื้นผิว…
สารบัญ
บันทึกประกอบคำบรรยายว่าด้วย สถาบันสงฆ์ กับ สังคมปัจจุบัน
- บันทึกที่ ๑ ปัญหาเกี่ยวกับ คุณค่าของสถาบันสงฆ์ในสังคมปัจจุบัน (พิจารณาในแง่การศึกษา)
- — เสียงว่า พระสงฆ์เอาเปรียบสังคม
- — การศึกษาระบบวัดที่ถูกเขาทิ้ง ทำอะไรอยู่ในสังคมไทย
- — เมื่อการศึกษาของไทยถูกยกออกไปจากวัด
- — สังคมทันสมัย การศึกษาเจริญแบบใหม่ เกิดอะไรที่วิปลาส
- — การศึกษาขึ้นไประดับสูง คนยิ่งเสียความเสมอภาค
- — ประชาธิปไตยมา คนจนยิ่งด้อยโอกาสในการศึกษา
- — สภาพสถาบันสงฆ์ บอกสภาพชนบทไทย สถาบันสงฆ์ช่วยชาวชนบทและคนยากจน ให้มีโอกาสในการศึกษา
- — พระเณรเรียนที่มหาจุฬาฯ มาจากชนบทร้อยละ ๙๙ นิสิต นศ. ในมหาวิทยาลัยคฤหัสถ์ มาจากชนบทไม่ถึงร้อยละ ๙
- — คนมี เข้าเรียนเป็นนิสิต นศ. ในมหาวิทยาลัย รัฐให้ปีละ ๘๐๐ ล้าน คนจนบ้านนอก เข้าเรียนเป็นพระเณรในวัด รัฐให้ปีละ ๒ ล้าน
- — ไปเรียนในระบบของรัฐ ๕ แสนคน รัฐให้ ๑,๕๐๐ ล้านบาท มาเรียนในระบบของวัด ๒.๕ แสนรูป รัฐให้ไม่ถึง ๒ ล้านบาท
- — พระหรือใคร เอาเปรียบสังคม
- — การแก้ปัญหาความไม่เสมอภาคในการศึกษาของรัฐ
- — จำนวนพระลดลงไปทันตา ถ้ารัฐจัดการศึกษาแก่ประชาทั่วถึง
- — จังหวัดใด การศึกษาของรัฐไม่มา เณรยังมีมากมาย จังหวัดใด การศึกษาของรัฐแพร่หลาย เณรก็หายไปแทบหมด
- — สำนึกทางสังคม พึงมากับการคิดร่วมแก้ไข มิใช่มุ่งไปเป็นปฏิปักษ์ขัดแย้ง รับผิดชอบต่อสังคม มิใช่แค่จะแก้ไข แต่ทั้งที่ได้ร่วมให้เกิดปัญหา
- — สถาบันสงฆ์ แม้จะว่าเสื่อมโทรม ก็ยังทรงคุณค่าต่อสังคมมากมาย ถ้ายังเห็นว่าไม่ควรทำลาย ก็ช่วยกันส่งเสริมให้ดีเถิด
- — รัฐแยกเอาผู้มีโอกาสดีกว่ามาให้การศึกษาเอง ทิ้งผู้ด้อยโอกาสให้วังเวงต้องไปอยู่วัด
- — สถาบันสงฆ์ตกต่ำลงไป ปัญหามากมายเกิดขึ้นในพระสงฆ์ มิใช่คนไทยในสังคมนี้หรือที่ได้ร่วมกันสร้างไว้ และควรจะตื่นขึ้นมาร่วมใจรับผิดชอบ
- บันทึกที่ ๑ (เพิ่มเติม): ว่าด้วย การวิเคราะห์ปัญหา และลู่ทางแก้ไขปัญหาการศึกษาของสถาบันสงฆ์
- — ปัญหาเกิดจากความไม่รู้ และการไม่ยอมรับรู้
- — คณะสงฆ์หันเข้าหานโยบายการศึกษาที่จะผูกมัดพระเณรไว้
- — รัฐไทย สังคมไทย มองปัญหาของคนไทย โดยปิดตาออกไปจากสถาบันสงฆ์
- — รัฐมองไม่ถึงสถาบันสงฆ์จึงไม่รู้จักสังคมไทย แล้วก็แบ่งแยกคนไทยเสร็จไปในตัว
- — ชาวบ้านนอก กับปัญญาชนไทย ใครกันแน่ที่หลงงมงาย
- — รัฐกับคณะสงฆ์จะงุบงิบกันเอาอย่างไร ชาวนาชาวบ้านนอกก็พาลูกไปฝากวัดตามเดิมของเขา
- — ช่วยกันให้ปัญญาชนรู้จักสังคมไทย
- — จากความไม่ยอมรู้ คณะสงฆ์กับพระเณรไปคนละทาง คุมกันไม่ได้ เกิดปัญหาหลากหลาย จุดหมายเพื่อพระศาสนาก็เสีย
- — โดยความรับผิดชอบ เมื่อติเตียนพระเณร ก็อย่าลืมติเตียนตนเองด้วย
- — เรื่องพระสึก จะกันจะแก้หรือไม่ อย่างไร?
- — วิชาการอะไร ที่พระควรเรียนหรือไม่
- — รู้จักดิรัจฉานวิชา รู้ความเจริญของศาสนศึกษา
- — รัฐ สถาบันสงฆ์ พระเณร และสังคมไทย ควรให้ความรู้ พาออกมาอยู่กันในความสว่าง
- — พระเอาเปรียบสังคมนั้นหายาก เจอมากแต่พระ ๒ พวก คือ ชาวนาชาวบ้านนอกที่เสียเปรียบจึงส่งลูกมาบวชเรียน กับชาวบ้านที่เอาเปรียบพระเณรโดยบวชเข้ามาเอาศาสนาหากิน
- — คณะสงฆ์ รัฐ สังคมไทย แก้ไขปัญหาให้ถูกทางและเอาประโยชน์จากสถาบันสงฆ์ให้สมคุณค่า
- บันทึกที่ ๒ ปัญหาเกี่ยวกับ ความเสื่อมโทรมของสถาบันสงฆ์
- บันทึกที่ ๓ ปัญหาเกี่ยวกับ ค่านิยมคลาดเคลื่อน
- บันทึกที่ ๔ ปัญหาเพราะ ระบบศักดินา หรือ เข้าไม่ถึงสังคมไทย
- บันทึกที่ ๕ ปัญหาเกี่ยวกับ การสร้างรากฐานของความเจริญที่แท้
- ปัญหาเบ็ดเตล็ด เช่น ความมั่นคงในอุดมคติ
No Comments
Comments are closed.