- อนุสติกถา การสารภาพกรรมทุจริต ของ ชมรม(เถื่อน)ชาวพุทธสามเหล่าทัพ
- (ภาพปกเอกสารเถื่อนที่นายทหารทุจริตกลุ่มพวก พ.อ. บรรจง ไชยลังกา จัดทำขึ้น)
- การสารภาพกรรมทุจริต ของ พ.อ. บรรจง ไชยลังกา กับพวก
- ถึงเวลาชาวพุทธต้องเตือนกันให้รู้เท่าทันคนบาปร้าย จึงจะรักษาพระพุทธศาสนาให้ยืนยงคงอยู่ได้
- ชาวพุทธควรใส่ใจเรียนรู้พระพุทธศาสนากันไว้ มิฉะนั้นคนทุจริตจะทำร้ายพระพุทธศาสนากันไปเรื่อยๆ
- ใจมีเมตตา แต่ต้องปฏิบัติจัดการด้วยปัญญา
- พระไม่ฟ้องร้อง ไม่เป็นคดีความกับใครๆ ที่จะแก้ไขจัดการ ก็เพื่อเห็นแก่พระศาสนาและประชาชาวบ้าน
- กลุ่มพวก พ.อ. บรรจง เป็นนายทหาร “ทุจริต” อย่างไร
- ชมรมชาวพุทธสามเหล่าทัพ “เถื่อน” อย่างไร
- พ.อ. บรรจงทำเป็นท้าพิสูจน์ แต่ที่แท้กลัวถูกพิสูจน์ เลยต้องหันไปต้มตุ๋นพระ พาผู้อื่นให้เดือดร้อน
- ขอทราบความจริงจากกองทัพไทย บอกความจริงให้แก่ประชาชน
- ตัวอย่างการทุจริต ที่ผู้ก่อกรรมต้องสารภาพออกมาเอง
- ยิ่งพูดเท็จไปๆ ก็ยิ่งกลายเป็นสารภาพกรรมทุจริตชัดยิ่งขึ้น
- รบนอกแบบ คือใช้วิธีทุจริตทำร้ายท่าน และทำลายเกียรติของตัว
- หนังสือกลุ่มพวก พ.อ. บรรจง มีศิลปะในการแต่งเรื่องเท็จ ด้อยกว่าหนังสือใช้ชื่อ ดร. เบญจ์ บาระกุล ที่เขาเผยแพร่
- การใส่ร้ายหนังสือพุทธธรรม คือจุดอับจนของ พ.อ. บรรจง
- พ.อ. บรรจง ยิ่งแต่งเรื่องเท็จ ชาวไทยยิ่งต้องได้ความรู้
- พ.อ. บรรจง ถึงจะหมดทางไป ก็ไม่ควรเอาสถาบันทหารไทยมาเหยียบย่ำ
- ที่ใครว่าพระเจ้าเป็นอนัตตา คริสต์ไม่เอาด้วยหรอก คริสต์ตัวจริง คือที่ว่านิพพานเป็นอัตตา
- จับโน่นชนนี่โยงมาโยงไป จะทำลายธรรมที่เป็นหลักแกนใน เลยกลายเป็นประจานตัวว่าเป็นคนนอกศาสนา
- ถ้าพระถือธรรมะเป็นใหญ่ เคารพพระวินัย จะพบใครก็มีแต่ดี
- จะรักษาพระศาสนา ต้องชูธรรมสู้หน้าเขา ไม่ใช่เอาแต่หลบหน้ารักษาตัว
- พ.อ. บรรจงจะตั้งพระธรรมปิฎกเข้าตำแหน่งในองค์กรศาสนา ด้วยเจตนาร้าย ก็จงใจปัดสหภูมิสงฆ์สุพรรณทิ้งไป
- นายทหารไทยไปเรียนเมืองฝรั่ง ว่าเขาเป็นลูกศิษย์คริสต์ จะใช่หรือ
- อย่าปล่อยให้กลุ่มพวก พ.อ. บรรจง เป็นเครื่องหมายความทุจริต อย่าปล่อยให้ชมรม(เถื่อน)สามเหล่าทัพ เป็นเครื่องหมายความอัปยศ
- ไทยรักษาธรรม เพื่อให้ธรรมรักษาไทย
ไทยรักษาธรรม เพื่อให้ธรรมรักษาไทย
หนังสือนี้เรียบเรียงขยายขึ้นจากคำเล่าแจ้งที่พระธรรมปิฎกได้พูดไว้เมื่อวันที่ ๑๖ สิงหาคม ๒๕๔๔ ซึ่งพระธรรมปิฎกรับผิดชอบเนื้อความทั้งหมดอยู่แล้ว
ขอย้ำอีกครั้งหนึ่งว่า หนังสือนี้แม้จะไม่มีคำหยาบคาย แต่ต้องใช้คำสุภาพชนิดที่อาจจะรู้สึกว่ารุนแรงบ้าง เพราะจำเป็นเพื่อให้เกิดความชัดเจน และให้ชาวบ้านอ่านได้ง่ายสักหน่อย ถ้ามีส่วนใดทำให้กระทบกระเทือนใจบ้าง ก็ขออภัยไว้ด้วย
นายทหารที่ซื่อสัตย์สุจริต เสียสละ มุ่งทำหน้าที่เพื่อประเทศชาติและประชาชน ก็มีอยู่จำนวนมาก แม้ว่าหนังสือนี้จะพูดถึงนายทหารทุจริตเพียงกลุ่มหนึ่งหรือเพียงบางคน แต่ท่านที่ทำความดีมีความละอาย ก็อาจสะเทือนใจ จึงขออภัยไว้ด้วย ขอให้ถือว่าเรามาช่วยกันแก้ไขปัญหาเพื่อประโยชน์ส่วนรวมในระยะยาว
สำหรับนายทหารทุจริตกลุ่มพวก พ.อ. บรรจง เอง ที่เราจำเป็นต้องยกขึ้นมาว่ากล่าวตรงๆ นี้ นอกจากขออภัยโดยธรรมแล้ว ก็ต้องขอร้องให้ท่านยอมเสียสละอดทนรับความจริง เพื่อเห็นแก่ประโยชน์ของประเทศชาติและพระพุทธศาสนา ซึ่งเมื่อท่านทำได้ ก็จะเป็นบุญกุศลอย่างหนึ่งของตัวท่านเอง
ขอให้ทราบว่า การพิมพ์หนังสือนี้ มุ่งเพื่อให้เกิดประโยชน์ทางธรรมทางปัญญาแก่ประชาชน ทั้งในแง่ที่จะรู้ความจริงของเรื่องที่เกิดขึ้น รู้เท่าทันคนที่ทำความเท็จ เรียนรู้จากสถานการณ์ และเพิ่มพูนความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมวินัยและหลักพระพุทธศาสนา ให้ชาวพุทธได้ประโยชน์จากปัญหาที่เกิดขึ้น
ขอย้ำอีกว่า เราจะต้องยกธรรมขึ้นมาเป็นใหญ่ในสังคมให้ได้ ถ้ายกธรรมขึ้นมาเป็นใหญ่ไม่ได้ สังคมไทยจะล่มจม
ฉะนั้น จึงขอร้อง และเชิญชวนทุกท่าน ในชมรมชาวพุทธที่เรียกว่า(เถื่อน)สามเหล่าทัพนี้ ให้มาร่วมกันรักษาธรรม ไม่ใช่รักษาอย่างอื่น เพราะเป็นความจริงแท้ว่า
ถ้าไทยรักษาธรรม ธรรมก็รักษาไทย จะรักษาไทยไว้ได้ คนไทยต้องรักษาธรรม
No Comments
Comments are closed.