รบนอกแบบ คือใช้วิธีทุจริตทำร้ายท่าน และทำลายเกียรติของตัว

1 มกราคม 2545

รบนอกแบบ คือใช้วิธีทุจริตทำร้ายท่าน และทำลายเกียรติของตัว

อนึ่ง หนังสือ “ขอคำตอบจาก ผบ.ทหารสูงสุดฯ” ที่ออกไปก่อนนั้น ได้ชี้หรือปอกเปลือกวิธีการในเรื่องเท็จของ ดร.เบญจ์-บรรจง ชัดเจนพอแล้ว และนายทหารทุจริตกลุ่มพวก พ.อ. บรรจง ก็ไม่มีทางที่จะเถียง ดังนั้นในเอกสารของเขา จึงไม่กล้าพูดถึงเนื้อความในหนังสือนั้นเลย (ถ้าเขาจะเขียนถึง เขาจะต้องมีเวลาไปนั่งนอนคิดหาวิธีบิดเบือนต่อไป) จึงไม่จำเป็นต้องพิมพ์อนุสติกถานี้ออกมาก็ได้

แต่ไหนๆ เขาก็แจกเอกสารฯ เล่มใหม่ของเขาออกมาแล้ว ซึ่งเป็นเหมือนงานชิ้นเอกของเขา ก็จึงพิมพ์อนุสติกถานี้เป็นของแถมให้ประชาชนได้ความรู้ทันเพิ่มขึ้นอีก

การพิมพ์หนังสือนี้ออกมา นอกจากเป็นการปฏิบัติตามพระพุทธโอวาทที่ให้บอกแจ้งเปิดเผยความจริงเมื่อมีคนกล่าวร้ายแล้ว ก็ต้องการให้ชาวพุทธรู้เท่าทันคนร้าย จะได้ช่วยกันรักษาพระพุทธศาสนาไว้ได้ และเป็นการถือเอาประโยชน์จากสถานการณ์ร้าย ให้ประชาชนได้ธรรมได้ปัญญา

เป็นธรรมดาคนทุจริต เขาก็ต้องพยายามสุดความสามารถของเขา ที่จะทำการร้ายให้สำเร็จ เขาจึงใช้วิธีการชวนเชื่อแบบต่างๆ เช่นทำเอกสารให้ดูเป็นหลักเป็นฐาน ใช้ภาษาอังกฤษบ้าง ทำเลียนแบบวิชาการบ้าง

กลุ่มพวก พ.อ. บรรจง ก็ทำเป็นอ้างเอกสารโน่นเอกสารนี้ ทำให้คนทึ่ง แต่พอตรวจดูโดยละเอียด และสืบความไปตามลำดับ ก็รู้ว่า นายทหารทุจริตกลุ่มพวก พ.อ. บรรจง นี้ “รบนอกแบบ” คือใช้วิธีหลอกลวง-เท็จ-ไม่สะอาด คือไม่จริงนั่นเอง

พอรู้ทันแล้ว คราวนี้จะกลายเป็นจำ เหมือน ดร. เบญจ์-พ.อ. บรรจง นี้ ต่อไปก็จะกลายเป็นตัวตลก (ถ้าไม่มองในแง่เป็นคนน่ารังเกียจ)

นี่แหละ จึงได้มีคำเก่าของไทยที่ยังพูดกันว่า “ซื่อกินไม่หมด คดกินไม่นาน” คนที่ทำการคดอย่าง ดร. เบญจ์-พ.อ. บรรจง อย่างนี้ ก็ทำได้ไม่นาน

น่าห่วงใยแต่ว่า ต่อไปภายหน้า เอกสารวิชาการหรือเอกสารราชการแจกมาถึงญาติโยมชาวบ้าน แต่ญาติโยมชาวบ้านเคยผ่านเรื่อง ดร. เบญจ์-พ.อ. บรรจง มาจน กลายเป็นดูถูกเอกสารแบบนี้เสียแล้ว พอเจอเอกสารวิชาการจริงเข้า ก็จะหัวเราะเยาะ บอกว่า เอกสารเบญจ์ บาระกุล มาอีกแล้ว เอกสารเสธ.บรรจง มาอีกแล้ว

อนุสติกถา การสารภาพกรรมทุจริต ของ ชมรม(เถื่อน)ชาวพุทธสามเหล่าทัพ

ยิ่งพูดเท็จไปๆ ก็ยิ่งกลายเป็นสารภาพกรรมทุจริตชัดยิ่งขึ้น หนังสือกลุ่มพวก พ.อ. บรรจง มีศิลปะในการแต่งเรื่องเท็จ ด้อยกว่าหนังสือใช้ชื่อ ดร. เบญจ์ บาระกุล ที่เขาเผยแพร่

No Comments

Comments are closed.